Az éber tudatossággal végzett légzés az önmagaddal való megbékéléshez vezető csodálatos út. Egyszerűen a belégzésedre és kilégzésedre irányított teljes tudatosságod nyomán lelassulsz. Miközben a tudatos légzést gyakorlod, magad válsz a jelenné. Nem kell tudnod, hogy mit mondj vagy tégy. Bármi más történik körülötted, egyszerűen annyit teszel, hogy megállapítod,

Belégzek és tudom, hogy belégzek.
Kilégzek és tudom, hogy kilégzek.

A tudatos légzés természetes módon vezet a megbékéléshez. Az éber tudatosság energiája magába foglalja a figyelem, aggódás és barátság elemeit. Már maga az éber tudatossággal végzett légzés révén az, akivel épp nehézséged támadt észreveheti, hogy változás zajlik benned. Bár nem kezdeményezted a párbeszédet avagy kezdtél hozzá az érintettel való megbékélés folyamatához, békés energiád hatással van rá. Mikor tudatában vagyunk a be és kilégzésnek, megnyitjuk az utat a nagyobb tudatosság felé és az éber tudatosság a felébredés kezdete.

Forrás: Thich Nhat Hanh (2017). „How to fight”. Paralax Press, Berkeley, California.

Csak akkor vagyunk képesek meghallgatni embertársunkat és megérteni szenvedését, ha előbb mélyére néztünk, átöleltük és gyöngédek voltunk saját félelmeinkhez és haragunkhoz. Békét kötünk saját félelmeinkkel, aggodalmainkkal és sértődéseinkkel és azok mélyére nézünk, hogy megértsük gyökerüket. Ez hozza meg azt a belátást, amely képes az átalakításra és a gyógyításra. A hazatérés és a belső békekötés elengedhetetlen ahhoz, hogy szeretetünket felajánlhassuk embertársunknak. Bárki megmondhatja, hogy a békét először önmagunkkal kell megkötnünk, ám nem mindenki tudja, hogy miként. A tudatos légzés, az elme lecsendesítése és a test megnyugtatása olyan gyakorlatok, amelyek előkészítik a belső megbékélést önmagunkban, s rögtön jobban érezzük magunkat. Mielőtt másokkal kibékülnél, először önmagaddal állítsd helyre a párbeszédet.

Forrás: Thich Nhat Hanh (2017). „How to fight”. Paralax Press, Berkeley, California.

Gyakran szenvedésünk akkor kezdődik, amikor igencsak fiatalok vagyunk és ahogyan növekszünk, úgy gyűlik. Egy ötéves gyermek él bennünk. Ez a gyermek sokat szenvedhetett. Egy ötéves sérülékeny és könnyen megsebesül. Kellő éberség nélkül a szülők minden fájdalmukat, haragjukat és szenvedésüket átadhatják gyermekeiknek. Ötéves korára a gyermek már megtelt félelemmel és szomorúsággal. Az ilyen kisgyermek nem mindig képes úgy magyarázatot adni másoknak, hogy azok meghallják. Ahogy dadogva keresi a szavakat a felnőttek gyorsan félbeszakíthatják vagy akár rákiabálhatnak. Ez olyan, mintha jéghideg vizet öntenénk egy érzékeny szívre. A gyermek esetleg soha többet nem avatja be bizalmába a felnőtteket, s a seb mélyen rejtve marad. A felnőttek újra meg újra megismételhetik az efféle cselekedeteket, addig, amíg a gyermekükhöz fűződő kapcsolatuk megszakad. Az ok az éber tudatosság hiánya. Ha például a szülő nem képes kezelni a haragját, tönkre teheti a kapcsolatát a gyermekével, s a gyermeke egész életében szenvedhet és tovább adhatja azt a haragot a következő nemzedéknek. Úgyhogy fontos kapcsolatba kerülni az ötéves gyermekkel, hogy megkezdődhessen a bensőnkben rejtőzködő seb gyógyítása. Megtanulhatjuk meghallgatni az ötéves szenvedését, hogy gyöngéden átöleljük. A fájdalom és szenvedés megtartása az éber tudatosság és az együttérzés energiájával: megkezdődik az átalakulás.

Forrás: Thich Nhat Hanh (2017). „How to fight”. Paralax Press, Berkeley, California.

Mikor buszon vagy földalattin utazol, ahelyett, hogy mindenfélén gondolkodsz: nézd a veled utazókat. Elmélyedve arcuk kifejezésének szemlélésébe, meglátod szenvedésüket. Amikor megérint az ilyen szenvedés, akkor feltámad benned az együttérzés. Más érző lény együttérzéssel szemlélése nagyon erős gyakorlat. Egy hét ilyen gyakorlás jelentős változást idézhet elő a te és mások életében.

Forrás: Thich Nhat Hanh (2017). „How to fight”. Paralax Press, Berkeley, California.