Amikor tudomásodra jut, hogy olyat tettél, ami másokat boldogtalanná tett, mit tehetünk? Akiknek szenvedést okoztunk életben lehet vagy akár már meg is halhatott. Hogyan tehetjük jóvá amit tettünk? A seb nem csak annak a testében és tudatában él, akit megsebeztünk, hanem benned is ott van. A te tudatodban is él a fájdalom és a szenvedés. Mikor felismered a sebet, elkezdhetsz lélegezni a következő szavak kíséretében: „Belégzek és tudatában vagyok a bennem élő sebnek; kilélegzek és gondoskodom a bennem élő sebről.” Belélegzek és így szólok: „Sajnálom.” Kilélegzek és ezt mondom: „Nem teszem többé.”

Forrás: Thich Nhat Hanh (2017). „How to fight”. Paralax Press, Berkeley, California.

Ha felszámolod a téged belülről gyötrő konfliktust, akkor a közted és mások közöttit is elhárítod. Egy csapásra két legyet mentesz meg, míg ha mellé csapsz, mindkettő elszáll. Először magadról gondoskodj. Csillapítsd le a benned ütköző ellentmondásokat önmagad iránt tanúsított éber tudatossággal, a dolgok mélyére tekintéssel és a szerető kedvesség és együttérzés gyakorlásával. Ezt követően teremts békét azokkal, akik a leginkább megértők irányodban és akiket kedvelsz, akkor is, ha időnként hiányzik belőlük az irántad tanúsított megértés.

Forrás: Thich Nhat Hanh (2017). „How to fight”. Paralax Press, Berkeley, California.

Csak ha te magad szenvedsz, akkor tudsz másoknak szenvedést okozni. Ha békés és boldog vagy nem fogsz szenvedést mérni másokra. Ha a mélyére tekintünk, akkor felismerhetjük, hogy miként járultunk hozzá mi magunk annak a szenvedésnek a létrejöttéhez, amely az erőszaktevők cselekedeteihez vezetett, hanyagságunkkal és mindennapi viselkedésünkkel. Meg kell tanulnunk helyesen gondolkodni, beszélni és cselekedni erőszak, harag, gyűlölet és rettegés nélkül. Tökéletesen tisztában vagyunk azzal, hogy az erőszak csak még több erőszakot szül. Mégis az erőszak életünk lényegévé vált. Sokan közülünk olyan helyen élnek, ahol a harc az utcán és az otthonokban mindennapos. Csoda hát, ha mi magunk is harcolunk és az erőszakot tekintjük a problémák megoldásának? Ha óvni akarjuk az életet, akkor egyénként és nemzetként egyaránt az erőszak és a háború természetének mélyére kell tekintenünk. Minden tőlünk telhetőt meg kell tennünk a következő háború elkerülése érdekében. Amennyiben csak tiltakozunk, akkor nem leszünk készen, amikor a következő háború kitörése öt vagy tíz éven belül lesz. A következő háború elkerülése érdekében már ma el kell kezdenünk a békét gyakorolni. Ha békét teremtünk a szívünkben, abban, ahogyan a dolgokat látjuk, s abban, ahogyan az egymás közötti személyes és a világ egészére vonatkozó kapcsolatunkra tekintünk, akkor megtesszük a tőlünk telhető legjobban annak érdekében, hogy a következő háború kitörését elkerüljük. A háború a mi közös tudatunk gyümölcse. Amennyiben addig várunk a béke gyakorlásával, amíg a háború kirobbanása elkerülhetetlenné válik, akkor már túl késő lesz. A béke itt és most kezdődik.

Forrás: Thich Nhat Hanh (2017). „How to fight”. Paralax Press, Berkeley, California.

Időnként elveszettnek, összezavarodottnak érezzük magunkat, s ilyenkor nem tudjuk mi a helyes lépés. Felvegyük e a harcot vagy sem? Megszólaljunk vagy sem? Menjünk vagy maradjunk? Összezavarodtunk. Ilyen helyzetben a legjobb, amit tehetünk, hogy megállunk, visszatérünk önmagunkba és éber tudattal lélegzünk. A tudatossá vált légzésünk következtében megnyugszunk és látásunk kitisztul. A zavarodottság állapotában feltámadhat a félelem, s olyat tehetünk, ami tovább rontja a helyzetet. A helyes cselekvés tehát a nem-cselekvés. Egyszerűen térj vissza önmagadba és gyakorold a tudatos légzést, hogy a legjobb önmagad légy. Tedd mindezt azért, mert ha kellően elcsendesedtél, nyugodt és békés vagy, akkor felismered, hogy mi a legjobb tett vagy szó, amit annak érdekében tehetsz, hogy segíts a helyzeten.

Forrás: Thich Nhat Hanh (2017). „How to fight”. Paralax Press, Berkeley, California.